000 | 02980cam a2200409 i 4500 | ||
---|---|---|---|
003 | SA-RiAUC | ||
005 | 20250706111703.0 | ||
008 | 250705s1997 ua g b 00100 ara c | ||
020 | _a9775200792 | ||
024 | 0 | _a00000000988983 | |
040 |
_aSA-RiAUC _bara _cSA-RiAUC _dAE-DuMBRL _erda |
||
082 | 0 | 4 |
_a250.8 _qSA-RiAUC |
090 |
_a250.8 _bع ب د |
||
100 | 1 |
_aعبد الله، ليلى عبد الله محمد _eمؤلف. |
|
245 | 1 | 0 |
_aأحكام الأخرس في الفقه الإسلامي / _cتأليف ليلى عبد الله محمد عبد الله. |
250 | _aالطبعة الأولى. | ||
264 | 1 |
_aالقاهرة : _bمكتبة الزهراء للطبع والنشر والتوزيع، _c1997. |
|
300 |
_a447 صفحة ؛ _c24 × 17 سم |
||
336 |
_aنص _btxt _2rdacontent _3كتاب |
||
337 |
_aبدون وسيط _bn _2rdamedia |
||
338 |
_aمجلد _bnc _2rdacarrier |
||
500 | _aكشاف : صفحة 348-363. | ||
500 | _aيشتمل على كشافات. | ||
504 | _aببليوجرافية : صفحة 403-431. | ||
504 | _aيشتمل على إرجاعات ببليوجرافية. | ||
520 | _aيتناول كتاب (أحكام الأخرس في الفقه الإسلامي) والذي قام بتأليفه ليلى عبد الله محمد محمد عبد الله، موضوع (الفقه الاسلامي) هذا الكتاب في الأصل رسالة علمية ناقشت أحكام الأخرس في الفقه الاسلامي، حيث أن لهذا الموضوع أهمية كبرى في حياة الناس، وقد سبق ديننا الإسلامي القوانين الوضعية في الاعتناء بالأخرس وبغيره من ذوي العاهات، حيث يقر الإسلام بمبدأ المساواة الإنسانية مسقطا بذلك كل الفروق. والكتاب يوضح لنا أن الفقه الإسلامي قد عالج بتفصيل واف كل الجوانب المتعلقة بالأخرس، وحقوقه المشروعة كغيره من الناس، في المسائل الإعتقادية ومسائل العبادات، والزواج والطلاق والخلع، والشهادة، والولاية على النفس والولاية على المال. | ||
650 | 7 |
_aالبكم (فقه إسلامي) _2aucsh |
|
650 | 7 |
_aالصم (فقه إسلامي) _2aucsh |
|
650 | 7 |
_aالإسلام وذوي الهمم _2aucsh |
|
650 | 7 |
_aالفقه الإسلامي _2aucsh |
|
650 | 7 |
_aالأحكام الشرعية _2aucsh |
|
942 |
_2ddc _cBOOK _n0 |
||
949 |
_aSA-JeALM _d250705 _umohamedma123 _n1 |
||
999 |
_c9537 _d9537 |