The noble scholar, jurist, historian


 His Excellency Dr. Abdul Wahhab bin Ibrahim Abu Sulaiman, may Allah have mercy on him.


 He was born in Umm Al-Qura in the year 1356 AH.

Image from OpenLibrary

أغاني الأغاني : مختصر أغاني الأصفهاني / تخيرها وجمعها الخوري يوسف عون ؛ صحح شرح الحواشي عبد الله العلايلي.

By: Contributor(s): Material type: TextTextPublisher: بيروت : مؤسسة بدران للطباعة والنشر، 1975Description: 687 صفحة ؛ 30 سمContent type:
  • نص
Media type:
  • بدون وسيط
Carrier type:
  • مجلد
Other title:
  • مختصر أغاني الأصفهاني
Related works:
  • مختصر لـ (عمل) : أبو الفرج الأصبهاني، علي بن الحسين بن محمد، 284-356 هجري الأغاني
Subject(s): DDC classification:
  • 810.95
Summary: كتاب "الأغاني"، هذه الدرة الغالية في لغة العربية، هو مرجع يرتجى ومتعة تشتهى. فيه التاريخ والقصة والسيرة والعبرة والطرفة والملحة والشعر والنثر واللغة، كل هذا بعبارة فصيحة تحبب إلينا صفاء لغة القرآن وتشدنا إلى استشفافها وتذوقها. ولكن "الأغاني"، وهو مجموعة ثلاثة وعشرين مجلدا، أصبح اليوم كتاب خزانة لا كتاب مطالعة لضيق وقت الأكثرين عن الانصراف إليه، ناهيك بما حوى من قصص وحوادث تخطاها الزمن فتفهت، ومن أحاديث تكررت أحيانا فثقلت، ومن عبارات فحشت فسمجت حتى لنربأ بابنتنا أو أختنا الطالبة عن الوقوع عليها وقد كتبت في عصر لم يكن للمرأة نصيب في القراءة والمطالعة، ومن أسانيد من مثل: "حدثنا فلان عن فلان عن فلان عن أخيه عن أبيه عن جده…" الخ. وهذه لو جمعت لما اتسعت لها مجلدات ثلاثة. ولما كان ثمن هذه المجموعة حفنة، والذين يسخون به قلة، والذين يقرأونها إن سخوا ندرة، ولما كان طلابنا، أبناؤنا وبناتنا، الجامعيون ودونهم، أصبحوا في جوع شديد في اللغة الأصيلة والتعبير الفصيح. ولما كان وقت هؤلاء بالغا في القصر لكثرة المواد الملقاة على عاتقهم حتى لم يبق لهم متسع ليطالعوا المطولات، هذا إذا استطاعوها شراء، كل هذا دفع الخوري يوسف عون لاختصار المجلدات الثلاثة والعشرين بمجلد واحد ضم ما يشتهى ضمه وأهمل ما لا يؤسف عليه. كتاب "أغاني الأغاني" واسمه يدل عليه، وهو أبو الفرج الأصفهاني يبعث حيا بعد ألف سنة ونيف، ولكن بحلة جديدة وثوب قشيب. فأهل الأسانيد والقصص التافهة، والشعر الغث، والتراجم المملة غير المجدية، والبذاءات الفاحشة، وأبقى على التاريخ المفيد، والقصة الطريفة، والملحة الماتعة، والشعر الشرود، النثر السهل الممتنع من التراجم المشوقة البناءة. وقد حافظ على ترتيب الأجزاء حسب ورودها، على أنه جمع في ترجمة كل شاعر ما وجده شتاتا في عدة أجزاء مع الإشارة إلى الجزء والصفحة، مع بعض تصرف في التريب تقديما أو تأخيرا مراعاة أحيانا لأسبقية الزمن. وقد جعل تحت كل تعبير فصيح خطا ليلفت القارئ والطالب خصيصا إلى هذا التعبير ليعيه ويختزنه لأوان الكتابة أو الخطابة.
Star ratings
    Average rating: 0.0 (0 votes)

يشتمل على إرجاعات ببليوجرافية.

كتاب "الأغاني"، هذه الدرة الغالية في لغة العربية، هو مرجع يرتجى ومتعة تشتهى. فيه التاريخ والقصة والسيرة والعبرة والطرفة والملحة والشعر والنثر واللغة، كل هذا بعبارة فصيحة تحبب إلينا صفاء لغة القرآن وتشدنا إلى استشفافها وتذوقها. ولكن "الأغاني"، وهو مجموعة ثلاثة وعشرين مجلدا، أصبح اليوم كتاب خزانة لا كتاب مطالعة لضيق وقت الأكثرين عن الانصراف إليه، ناهيك بما حوى من قصص وحوادث تخطاها الزمن فتفهت، ومن أحاديث تكررت أحيانا فثقلت، ومن عبارات فحشت فسمجت حتى لنربأ بابنتنا أو أختنا الطالبة عن الوقوع عليها وقد كتبت في عصر لم يكن للمرأة نصيب في القراءة والمطالعة، ومن أسانيد من مثل: "حدثنا فلان عن فلان عن فلان عن أخيه عن أبيه عن جده…" الخ. وهذه لو جمعت لما اتسعت لها مجلدات ثلاثة. ولما كان ثمن هذه المجموعة حفنة، والذين يسخون به قلة، والذين يقرأونها إن سخوا ندرة، ولما كان طلابنا، أبناؤنا وبناتنا، الجامعيون ودونهم، أصبحوا في جوع شديد في اللغة الأصيلة والتعبير الفصيح. ولما كان وقت هؤلاء بالغا في القصر لكثرة المواد الملقاة على عاتقهم حتى لم يبق لهم متسع ليطالعوا المطولات، هذا إذا استطاعوها شراء، كل هذا دفع الخوري يوسف عون لاختصار المجلدات الثلاثة والعشرين بمجلد واحد ضم ما يشتهى ضمه وأهمل ما لا يؤسف عليه. كتاب "أغاني الأغاني" واسمه يدل عليه، وهو أبو الفرج الأصفهاني يبعث حيا بعد ألف سنة ونيف، ولكن بحلة جديدة وثوب قشيب. فأهل الأسانيد والقصص التافهة، والشعر الغث، والتراجم المملة غير المجدية، والبذاءات الفاحشة، وأبقى على التاريخ المفيد، والقصة الطريفة، والملحة الماتعة، والشعر الشرود، النثر السهل الممتنع من التراجم المشوقة البناءة. وقد حافظ على ترتيب الأجزاء حسب ورودها، على أنه جمع في ترجمة كل شاعر ما وجده شتاتا في عدة أجزاء مع الإشارة إلى الجزء والصفحة، مع بعض تصرف في التريب تقديما أو تأخيرا مراعاة أحيانا لأسبقية الزمن. وقد جعل تحت كل تعبير فصيح خطا ليلفت القارئ والطالب خصيصا إلى هذا التعبير ليعيه ويختزنه لأوان الكتابة أو الخطابة.

There are no comments on this title.

to post a comment.